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Ibn Qoudama, rahimahoullah, a dit : « L’apostasie en général est le fruit d’une ambiguïté … » (Source : al-Kafi, 4/158, chapitre sur le jugement de l’apostat)


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La Croyance de l’Admin



Je voudrais profiter de ma présentation pour exposer ma `aqidah إن شاء الله تعالى
Ca va prendre un petit moment, mais خير إن شاء الله. Je ferais au plus vite selon mes disponibilités. Je posterais en plusieurs fois إن شاء الله

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Notes sur mon vocabulaire :
Je crois = J'ai la croyance de …
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Pour commencer, j'ai la croyance que le asludeen (fondement de la religion) fait partie de la fitrah. Donc je crois au fait qu'il n'est pas nécessaire de maîtriser la langue arabe ou de devenir un savant pour connaître le asludeen.
Allah ta`âlâ à dit :
«
Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam et les fît témoigner contre eux-mêmes : 'Ne suis-Je pas votre Seigneur ?' Ils répondirent : 'Mais si, nous en témoignons...' » surat 7 ayat 172 tr.ap

في صحيح مسلم 4/2197 : ( عن عياض بن حمار المجاشعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته : ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا، كل مال نحلته عبداً حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا ... ) اهـ


« ... Et J'ai créé mes serviteurs 7unafâ² (mouwa77idoun) et les shayâteen les détournent de leur religion, ils leur ont rendu illicite ce que Je leur ai rendu licite, et ils leur ont ordonnés de M'associer ce sur quoi Je n'ai rien révélé...
» traduction approximative de la partie soulignée.

Et que ce qui est asludeen, est forcément soutenu par une preuve (dalil) du Qur'ân ou de la Sunnah.
Allah ta`âlâ à dit :
«
Aujourd'hui j'ai parachevé pour votre religion et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islâm comme religion pour vous.» Surat 5 ayat 3 tr.ap

Je crois au fait que tous les Prophètes et Messagers sont venus avec (le même) asludeen ; car le asludeen ne change pas d'une époque à une autre.
Allah ta`âlâ à dit :
«
Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu´Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t´avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus: "Établissez la religion; et n´en faites pas un sujet de division". Ce à quoi tu appelles les associateurs leur parait énorme. Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent.» Surat 42 ayat 13 tr.ap

J'ai aussi la croyance qu'il est obligatoire pour quiconque désire être musulman, qu'il doit connaître et appliquer le asludeen.
Allah ta`âlâ a dit :
«
Et a ceux qui s'écartent des taghoot pour ne pas les adorer, tandis qu'ils reviennent à Allah, à eux la bonne nouvelle ! Annonce la bonne nouvelle à mes esclaves.» Surat 39 ayat 17 tr.ap




>> Conclusion, n'est pas musulman :
Celui qui à la croyance que le asludeen ne fait pas partie de la fitrah, (que c'est donc une chose connu uniquement par les textes) ;
Celui qui à la croyance que nous ne pouvons pas connaître le asludeen, sans maîtriser l'arabe, ou sans se référer aux savants ;
Celui qui croit que le asludeen peut varier d'une époque à une autre ;
Celui qui croit que l'ont peut être musulman malgré qu'on ignore une partie du asludeen, ou qu'on peut être musulman sans devoir pratiquer celui-ci.

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Rappel : Je crois = J'ai la croyance de …
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Je crois qu'il est obligatoire pour le musulman de connaître la raison de sa création, car si il l'ignore il ne peut pas l'accomplir.

Allah ta`âlâ a dit :

51.56.وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ


« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent.» Surat 51 Ayat 56 Traduction approximative

J'ai donc la croyance qu'Allah ta`âlâ ne nous a pas créé en vain.

Allah ta`âlâ a dit :

38.27.وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ


« Nous n´avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C´est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend]! » Surat 38 ayat 27 Traduction approximative

Et j'ai la croyance que l'adoration (al`Ibadah) dans le fondement (asludeen) c'est la pratique de Son Unicité (At-Taw7îd), la soumission à Ses Jugements, l’obéissance exclusive dans Ses ordres (Obligations), et le désaveu de ce qui s-y oppose.

Allah ta`âlâ a dit :

12.40.مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ


« (…) Le jugement n’appartient qu’à Allah. Il vous a commandé de n’adorer que Lui. Telle est la religion droite; mais la plupart des gens ne savent pas. » Surat 12, ayat 40,

8.1.يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ


« (…) Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants. » Surat 3 ayat 1 Traduction approximative

L'adoration doit regroupée trois conditions qui sont :
As-Sidq c'est le fait d'être sincère, véridique ; il s'agit du contraire de l'hypocrisie. C'est donc adorer Allah sincèrement et pas par hypocrisie.
Al-Ikhlas, c'est le fait de ne viser que la Face d'Allah d'agir pour Allah Seul !
Et la Loi divine al-Shar`(avec laquelle il faut être en conformité) c'est al 7anifiyyah (la religion d'Ibrahim عليه السلام, l'ami intime), qui est le fait de dévier (de s'éloigner) du shirk vers le Taw7îd.

Allah ta`âlâ a dit :

48.11.سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً

« (...) Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans leurs cœurs (...) » Surat 48 ayat 11 Traduction approximative

63.1.إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ


« (...)Et Allah atteste que les hypocrites sont assurément des menteurs » Surat 63 ayat 1 Traduction approximative

Et Allah ta`âlâ a dit :

98.5.وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ


« Il ne leur a été commandé, cependant, que d´adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif (...) » Surat 98 ayat 5 Traduction approximative

Et Allah ta`âlâ a dit :

2.130.وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ


« Qui donc aura en aversion la religion d´Ibrahim, sinon celui qui sème son âme dans la sottise? Car très certainement Nous l´avons choisi en ce monde; et, dans l´au-delà, il est certes du nombre des gens de bien. » Surat 2 ayat 130 Traduction approximative

33.21.لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً


« En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. » Surat 33 Ayat 21 Traduction approximative




>> Conclusion n'est pas musulman :
Celui qui ignore la raison de sa création, car si il ignore une chose, il ne peut pas la pratiquer
Celui qui ne pratique pas ce pour quoi il a été créé.




J'ai la croyance que l'adoration concerne aussi bien le cœur, la langue et les membres.

La crainte, l’espérance, l’amour et le tawakul, le désir et l’appréhension, par exemple, sont des adorations du coeur.
Le fait de dire «subhana Allah» (at-tasbih) «la ilaha illa Allah» (at-tahlil ) «Allahou akbar» (at-takbir), ainsi que la louange et la gratitude exprimés par la langue et le coeur sont des adorations à la fois de la langue et du coeur.
La prière, l’impôt légal (az-zakat), le pèlerinage (al-hajj) et le combat dans le sentier d’Allah constituent des adorations corporelles et du cœur.
Et d’autres nombreuses sortes d’adorations qui requièrent à la foi la participation du coeur, de la langue et des membres.


2.150 فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

« ... Ne les craignez donc pas; mais craignez-Moi pour que Je parachève Mon bienfait à votre égard, et que vous soyez bien guidés! » Traduction approximative

40.60.وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

« Et votre Seigneur dit: "Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M´adorer entreront bientôt dans l´Enfer, humiliés". » Traduction approximative

6.162.قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

« Dis: "En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l´Univers » Traduction approximative


J'ai la croyance que les djinns et les hommes furent créés pour qu’ils s’acquittent de l’adoration qui Lui est dû, même s’Il n’en a nul besoin. En effet, ce sont Ses créatures qui ont besoin de vouer leur adoration à Allah, vu leur état de nécessité vis-à-vis de Lui.

112.2.اللَّهُ الصَّمَدُ

Il se suffit à Lui-même. Il ne mange pas, ne boit pas et n’a nul besoin de quoi que ce soit de ce dont ont besoin Ses créatures, dans quelque soit la forme. [‘Abd Al-Latîf Ibn ‘Abd ar-Rahmân Al Chaykh - Minhadj At-Ta’ssiss wa Takdiss, pages 80-83 ]

J'ai la croyance que celui qui refuse d'adorer Allah et un mécréant orgueilleux. Et que celui qui l'adore en Lui attribuant un associé est un polythéiste !
De même que j'ai la croyance que l'adoration doit être conforme à la shari`ah islâmique. Et le musulman qui n'est pas conforme à la shari`ah d'Allah dans l'adoration qu'il voue à Allah, est innovateur.

L'innovation est de plusieurs types. Mais pour résumer :

- Al bid`ah moukaffirah (l'qui constitue une mécréance) appelée aussi al bid`ah moukhrij mina milat (l'innovation qui fait sortir la personne de l'islam).
Cette catégorie d'innovations fait sortir son auteur de l'islâm.

- Quant à la bid`ah moufassiqa ou encore bid`ah ghayr moukhrij mina milat (l'innovation qui ne fait pas sortir de l'islam).
Cette catégorie d'innovation ne fait pas sortir son auteur de l'islam.

J'ai la croyance que l'adoration du musulman doit regroupée également comme conditions, afin d'être agrée par Allah, la sincérité et l'exclusivité.

يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ 48.11

« ...Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans leurs coeurs … » Traduction approximative -

98.5.وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ

« Il ne leur a été commandé, cependant, que d´adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif » Traduction approximative


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